龙母，是流传在我国西江流域民间中颇具特色的一位女神祗。其流传之广，影响之大，不亚于海神娘娘妈祖（天妃）。崇敬龙母的善男信女，遍及广西、广东、贵州以及湖南、港澳和东南亚地区。

龙母诞，是纪念龙母出生和“升天”的日子。龙母诞的诞期有“诞辰”和“润诞”两个。“诞辰”据说是龙母降生的日子，以农历五月初八为正日，从初一至初十这十天，都属“贺诞”期间；“润诞”据说是龙母“升天”的日子，以农历八月十五为正日，从十四至十六共三天，都是“贺诞”日期。

润诞的朝拜人数，仅比平常多一些。来朝拜的香客，一般是本市和邻近乡村的人。常说的龙母诞，所指的都是“诞辰”。贺诞的人数最多，也最为热闹。到了诞辰那天，来自上游的百色、龙州、南宁、柳州、桂林、贵港，下游的广州、香港、澳门等地的香客，有三五成群的或集体组成“贺诞团”的前来参观朝拜。此时的龙母庙，庙里庙外，人山人海，鞭炮声震耳欲聋，香烛火硝烟熏天。

在贺诞期间，众善男信女为表对龙母的虔诚，有献龙袍的、有捐香油钱的、有买龙母像和符印的，甚至捐上金饰的，十分踊跃。梧州龙母庙在1987年经修复后重新开放，仅在农历五月初八龙母诞那一天8个小时内前来朝拜的香客便超过5万人。

龙母对社会的影响甚深，人们把她视作祈福祈平安的保护神。不少水上居民住户设有龙母神位供奉，有的父母亲还把自己的婴儿契与龙母作“干儿”，以祈求孩子健康长大。