孔子之名妇孺皆知，家喻户晓，被尊称为“至圣先师”、“万世师表”。他早已不仅仅是中国先圣，而是世界名人。
孔子被联合国教科文组织列为“世界十大文化名人”之首，其“己所不欲，勿施于人”被镌刻于联合国总部，被誉为全球伦理的黄金法则。
据统计，全球孔庙数量约为2000多座，分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家。其中中国国内约有1600多座，保存较好的约300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。
这些数据实在惊人！可见其影响之大，之深远！
尽管，到处都有孔庙（文庙）。我也看过四川与北京的孔庙（文庙），但我最想看的还是山东曲阜的孔庙。
终于，我们专程来到了山东曲阜——孔子的故乡，要亲眼去看看孔庙，感受感受千年文化传承源头的份量。
孔庙，始建于公元前478年，由鲁哀公在孔子故宅基础上改建而成，历经多个朝代的扩建和整修，形成了如今占地广阔的古代建筑群。宋真宗元祐二年曾大规模整修，殿堂廊庑数量众多。
我们花了2个多小时看孔庙，几乎每一个地方都仔细看了。
景区外，有一堵巍峨壮观的半圆形城墙，似乎特为护卫孔庙而建，它就是“万仞宫墙”，是乾隆皇帝亲自题写的。
一入景区，一座座牌坊门，简直太精美了，看得出规格极高，跟帝都牌坊之气魄不相上下。如“金声玉振”坊，“棂星门”坊，“太和元气”坊，“至圣庙”坊。若要探究，每一道牌坊从设置、取名甚至题写，都是大有深意的，资料可查，略去。
接着，我们一步步前行，又见到了几道特别的门，它们是“圣时门”、“弘道门”、“大中门”、“同文门”等等，感觉都是皇家规制，似乎跟儒家“中庸”“大同”理念有关。
往前，就看到“奎文阁”了。
奎文阁，就是藏书楼，已有一千多年历史了。阁中有历代皇帝赏赐的图书。它的构造为三重檐歇山顶，明代木构杰作。
有个神奇故事，康熙年间经历过8.5级大地震，当时整个曲阜的建筑全部倒塌，唯独“奎文阁”纹丝不动，仅震落些瓦片。主要因为它是木建筑榫卯结构，禁得住拉扯，让我们为古代中国人的智慧点赞！
文庙里，有三大主体建筑，“奎文阁”就是之一，还有“大成殿”和“杏坛”。
“大成殿”，是孔庙主殿，也是孔庙的核心。重檐九脊，黄瓦覆顶，金碧辉煌，气势磅礴。是全庙最高、最宏伟的建筑（曲阜的所有建筑不能超过其高度）。
大成殿主祀孔子，里面有孔子塑像，上方高悬十块清代皇帝御赐巨匾，康熙赐“万世师表”，雍正赐“生民未有”、乾隆“与天地参”等等，可见帝王对孔子的尊崇。
大成殿外有28根盘龙石柱（据说比故宫龙柱还精美），鳞片清晰、姿态各异，极为珍贵，堪称雕刻艺术奇迹。其中前殿有10根，每根2条深浮雕蟠龙；两侧及后檐有18根（八棱柱），每根有72条浅雕团龙。
既然龙柱比故宫精美，可以想见皇帝来了，孔府的人心里有多慌。于是便有了怕乾隆不悦，红布遮龙却被风掀开又巧妙化解的故事（假龙不敢见真龙）。
大家都想沾沾龙柱的吉气、文气，柱子中下段早已被摸得油光锃亮了。当然，我也从众般去摸了摸。
殿外院中，有一座二层亭子——“杏坛”，史载为孔子生前讲学的地方。
乾隆皇帝八次亲临曲阜祭孔，在“杏坛”留下御笔题写的“杏坛”匾额和《杏坛赞》碑。诗云：“重来又值灿开时，几树东风簇绛枝。岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。”这是皇权尊儒的象征，“杏坛”也成了“教育圣地”的代名词。
随后，我们继续看了祭祀孔子夫人的“寝殿”；供奉孔庙土地神的“后土祠”（即守护孔庙这一特定地域的“后土之神”）；保存《圣迹图》石刻连环画，用以记录和展示孔子一生事迹的“圣迹殿”（相当于陈列馆）。
大成殿两侧的各种堂、殿、祠、庙统统都去看了，这里只记录一下“家庙”。
“家庙”里，神龛非常精美古老，雕镂复杂精细，主要供奉的是孔子的五代祖先，以及部分与孔子家族相关的先贤之父。
看了“十三碑亭”。
“十三碑亭”，陈列着从唐到清的50余通石碑。宋、元、明、清四朝碑亭群，碑刻多为帝王御制祭文、修庙记，书法与石刻都极为精湛。
其中元代的”八思巴文碑”最为特别，碑身同时刻有汉文和蒙古文，见证了当时的文化融合。
特别记录一下孔庙的“成化碑”，被誉为 “孔庙第一碑”，是明成化皇帝下令建造的。形制宏大、碑文重要、书法精湛。下面驼背的动物形似乌龟却并非乌龟，而叫“赑屃”（龙生九子之一，所有龟驼碑都是赑屃<bi xi 声调4声、1声>）。从碑文看，已把孔子推到很高的地位，认为“孔子之道，天下一日不可无焉”。
“康熙御制碑”更不得了，是孔庙的镇庙之宝。它的独特之处在于：其一，它是康熙的真迹；其二，它是曲阜最重的一块碑，重达65吨；其三，它是唯一一块从北京经京杭大运河冬季结冰滑运过来的一块碑。
了解了“勾心斗角”。
有碑必有“碑亭”，孔庙十三碑亭院曾因帝王纷纷立碑而显得空间狭小了。于是工匠把后来新碑亭屋檐嵌进原有建筑屋檐空隙，两侧屋檐相对呼应，形成了建筑上“勾心斗角”的样式。说白了就是帝王“勾心斗角”争地盘建碑亭。
听了“鲁壁”的故事。
相传，秦始皇焚书坑儒时，孔子九代孙孔鲋为保住《论语》、《孝经》等典籍，连夜将其藏进孔府故居墙壁夹层，随后避祸嵩山。后来孔鲋投身反秦起义病逝，藏书之事成了秘密。直到汉景帝时，鲁恭王拆孔府旧宅建宫室，才在断墙中发现这批竹简，成就古文经学一脉。鲁壁即是纪念孔鲋藏书的照壁。
看了“故宅井”。
相传为孔子饮水处，护井石栏雕花精致，少见。
拍了“先师手植桧”图片。
这棵古桧树传为孔子亲手栽植，经多次荣枯，竟然从根部长出了新枝，现存为后世萌生的新干，苍劲有古意。
此外，孔庙里有很多古柏，有侧柏、圆柏，品种、大小都跟北京皇家园林的古柏相似。
“罗汉柏”，就是长了个大树瘤的古柏，树瘤为自然愈伤组织。据说这是孔庙里树龄最大的一棵树，大约2100岁。
“龙柏”，树身有条扭来扭去的“龙”（龙形树瘤）。相传乾隆皇帝最后一次来曲阜的时候，已经82岁了，到这里累了走不动了，就靠在树上休息了一会儿，等他走了以后，这棵树便幻化成龙的样子，于是被称为“龙柏”。当然这是导游讲的故事，真假自己意会吧。
……
总之，参观了孔庙，真的长了见识，开了眼界。
我最大的感觉就是，“孔庙”简直像个小故宫，怪不得它与“北京故宫”、“承德避暑山庄”并列为“中国三大古建筑群”。核心建筑“大成殿”又与北京故宫“太和殿”、泰安岱庙“天贶殿”并称“中国古代三大宫殿”，亦称“东方三大殿”。这些建筑气势恢宏，雕梁画栋，展现出中国古代建筑艺术的精湛与辉煌，让人惊叹不已！
漫步孔庙，我不仅被其宏伟的建筑所震撼，更被其中蕴含的儒家思想深深打动。
孔子的思想以“仁”为核心，提倡以德治国、反对苛政，强调个人修养与社会秩序的统一。他在教育上首倡“有教无类”，打破贵族垄断，推动私学发展，弟子三千，贤者七十二，开创了中国平民教育的先河，堪称教育宗师。
所以说，孔子不仅是中华文明的象征性人物，更是一种文化精神的延续，他的思想有种超越时代的价值，影响世界，也影响我们的生活！
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孔子祖先
先师手植桧
罗汉柏
龙柏
